明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容是明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明(míng)经和进士(shì)区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士(shì)的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立(lì)的旧(jiù)学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书(shū)院实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士(shì)也对(duì)书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄(líng)等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南(nán)众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)在(zài)于起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，学生党如何自W，如何自我安抚令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的(de)，就是(shì)为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿(dùn)政学生党如何自W，如何自我安抚治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的(de)影响也(yě)是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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