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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下(xià),心里寂(jì)寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始(shǐ),他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín),不(bù)觉(jué)心旷神(shén)怡,在一旁早(zǎo)已聆听什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语多时了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼,便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频(pín)点头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难(nán)以用(yòng)语言表达(dá),于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自己从不(bù)离身(shēn)的(de)古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng),可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng),三月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山(shān)流水,听(tīng)得人(rén)如痴如(什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的(de),吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业(yè)术语(yǔ),意(yì)思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区,越是有社会地(dì)位(wèi)的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面(miàn),还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实(shí)质性的突(tū)破(pò)。

  尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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