吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从(cóng)外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田(tián)午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì)，说(shuō)：“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音斗争，都异常尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横(héng)，有的(de)主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到(dào)，人心(xīn)的向背，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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