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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对个(gè)人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进(jìn)行自律的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保(bǎo)持正念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控(kòng)制(zhì)自己的(de)欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地(dì)提(tí)高自己的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的(de)系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天(tiān)地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之(zhī)事(shì)，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的(de)是一(yī)种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿(wù)以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无(wú)愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏(wèi)人知(zhī)畏(wèi)己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善(shàn)的体现(xiàn)。

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