赶尸(shī)也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变(biàn)不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人(rén)们听到了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的(de)人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳(shéng)索上(shàng)，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于(yú)这个(gè)事情，我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔(gé)的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸体就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他(tā)地方并没(méi)有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来(lái)，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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