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  明经和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一(yī)、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué),故以“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举的预备机构,也(yě)被人(rén)们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的(de)堡(bǎo)垒。

  在当时特定(dìng)的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新(xīn)式书(shū)院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》,便(biàn)详细列举过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂(táng),宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明(míng怎么测信息素,免费测abo性别和信息素气味)经科,分二经、三经、五经,考试时问大义十(shí)条,试时务策三条,出身同于进士,直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士(shì):进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什么区别

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  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被(bèi)推举者须明习(xí)经学(xué),故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  进士(shì)科(kē)始于(yú)隋朝(cháo),是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

  废(fèi)除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng),宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台。

  考试(shì)内容:明经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积极影响:

  科(kē)举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念,政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才(cái),原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁,皇上这样做的目的,就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇权的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于(yú)其他国家的影响也是(shì)非(fēi)常深(shēn)远的,十五(wǔ)至十六世(shì)纪,这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲的传教士来到(dào)中国,将这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一直延(yán)续到今(jīn)天的考试,虽(suī)然(rán)科(kē)举制已经废除,烂基正(zhèng)但是,它在人们(men)的心里依然影响巨大(dà)。

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