相信大(dà)家对陶(táo)渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对于世人(rén)来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多得的(de)地方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美的田现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子(tián)园生活(huó)。让看过桃花源记的(de)人(rén)有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做出了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实(shí)就是一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其(qí)实是死人(rén)国(guó)吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就(jiù)是最美的世外桃(táo)源。对于(yú)在(zài)繁(fán)华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样(yàng)的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是(shì)现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样(yàng)的另一(yī)番(fān)色彩。一起来(lái)看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子后人(rén)的解(jiě)释是阡陌(mò)指的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解(jiě)为这和(hé)墓(mù)葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说(shuō)到的(de)问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃(táo)花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且渔夫(fū)从这里出去(qù)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子的时候做的记(jì)号后来都不见了。太守派(pài)人(rén)按(àn)照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子(zi)冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来也从此再(zài)无(wú)人提起。直到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃(táo)花源(yuán)记。

但(dàn)是(shì)也(yě)有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田园(yuán)生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环(huán)境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者(zhě)对(duì)美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解(jiě)出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)事情(qíng)如(rú)果理解(jiě)的太深还真(zhēn)的(de)会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息(xī)的。

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