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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代(dài)，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他的(de)日(rì)心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书(shū)左眉毛有一根特别长是什么意思？。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　154左眉毛有一根特别长是什么意思？5年，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期(qī)间(jiān)，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作(zuò)家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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