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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来(lái)无(wú)一物(wù),何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来就是四(sì)大皆(jiē)空，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话(huà)形容了世上本来(lái)就是空的，看世(shì)间(jiān)万物(wù)无不是一(yī)个空字，心本来就是空的话，就(jiù)无所(suǒ)谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事(shì)物(wù)从心而过，不留痕(hén)迹。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代六(liù)祖慧能所作《菩(pú)提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何(hé)处(chù)有尘(chén)埃！身(shēn)是菩提(tí)树，心为明(míng)镜台(tái)。

　　明镜(jìng)本清净，何处染(rǎn)尘埃(āi)！菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗尘埃！菩(pú)提只向顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗(xiàng)心觅，何劳向外求玄？听说依此(cǐ)修(xiū)行，西方只在(zài)目前(qián)！《菩提偈(jì)》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作的诠释佛教(jiào)教义的(de)诗偈，共有(yǒu)四(sì)首，载(zài)于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其中前两首偈是针对神(shén)秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第(dì)三首偈表(biǎo)明顿(dùn)悟之依(yī)据、解脱之直道(dào)；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法。

本(běn)来无一(yī)物，何必惹尘(chén)埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思是本来(lái)就没(méi)有什么(me)东(dōng)西，为什(shén)么一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提(tí)本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵就(jiù)像一座(zuò)明(míng)亮的(de)台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污(wū)染障蔽了光(guāng)明的键御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时(shí)，他的师父(fù)出题让(ràng)他们(men)写一首偈语来(lái)阐述自己(jǐ)对佛法的领悟，于是(shì)大(dà)师兄(xiōng)神秀说(shuō)：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点(diǎn)提出了不同的感悟，他(tā)说：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及境界(jiè)上来看，慧能的显(xiǎn)然(rán)要高(gāo)得多，所以最终慧能得(dé)到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗(shī)是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树(shù)，（释迦(jiā)牟(móu)尼佛当年在菩提(tí)树下(xià)觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台(tái)镜，要(yào)时时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让(ràng)它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了(le)光明的本(běn)性（十年树(shù)木百年树人就是(shì)出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则这(zhè)样来解释：“菩提本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台(tái)，本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提树(shù)不是菩提(tí)树(shù)，而是原(yuán)本比(bǐ)喻智慧(huì)的，明亮(liàng)的镜子本(běn)来(lái)就(jiù)不是镜子，而是比喻清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里会染顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异在于(yú)，神(shén)秀要借助具体(tǐ)的物体意象来表达自己感悟，而慧能则(zé)超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事(shì)物的本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—菩提本无树

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