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山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022 君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的(de)。

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君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　“假于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思(sī)是“向(xiàng)外物借助”。

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在(zài)原文中本不相(xiāng)连(lián)，但是意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的(de)含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地(dì)方直接说明道理外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在写作上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高(gāo)，因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻精警山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022动人。