赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不(b不尽人意是什么意思ù)想(xiǎng)让其他生人接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一(yī)些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又(yòu)是(shì)做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容(róng)易(yì)的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料以后，发现不尽人意是什么意思古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂(hún)七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下(xià)去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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