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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其(qí)中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从(có一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心ng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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