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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴(xué)罅，不(bù)知(zhī)其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉(wèi)，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章(zhāng)通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由来的(de)探究，强调要(yào)正(zhèng)确判(pàn)断(duàn)一件(jiàn)事(shì)物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大(dà)风(fēng)大(dà)浪也不能使(shǐ)它(tā)发出声响(x家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利iǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利作(zuò)响的,到处都这(zhè)样(yàng),可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀(huái)疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟(zhōng)的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测(cè)去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听到(dào)的(de),大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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