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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世界四(sì)大(dà)文(wén)化(huà)名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化(huà)名(míng)人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的(de)作家(jiā),杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出(chū)现,标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中(黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说,否定(dìng)了教会的权威,改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾,并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道(dào)院当了(le)修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文,来了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士(shì)学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢迎(yíng),但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学(x黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先ué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的(de)特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国(guó)王死去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā),全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

  读(dú)完第一(yī)部,我(wǒ)就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人,一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独(dú)一(yī)无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克(kè)思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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