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  作家许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究,也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊(kān),积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文(wén)化协会主席。

  一(yī)生著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì),只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间(jiān)的(de)关系;医学和道(dào)教的关(guān)系;宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题(tí)。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的议论,也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章(zhāng)外(wài),主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价(jià)值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科(kē)-许(xǔ)地山

  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位后再入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

  他对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén),是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中(zhōng)英文化协(xié)会主席(xí)。

 87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些 一生(shēng)著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

  这是一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生”来写,真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处,借物喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做(zuò)有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表(biǎo)达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系;医(yī)学和道教的(de)关系;宗教对(duì)妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài),主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)

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