生(shēng)人(rén)回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在(zài)都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰(pèng)到(dào)，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来(lái)对(duì)于这种事(shì)，常人是(shì)唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人(rén)觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽(qì)车近身(shēn)时，还知(zhī)道避(bì)让(ràng)在(zài)路旁，完全同(tón长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的g)活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的弟(dì)，一(yī)共8个人的队伍，由师(shī)父(fù)在前(qián)面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有(yǒu)人来洽(qià)谈(tán)业务(wù)。

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