颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思想主张(zhāng)是(shì)颜元(yuán)的教育思想：培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗　第四，人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jià刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗o)学：颜元在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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