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吴亦凡现在在哪里关着四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天(tiān)地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫吴亦凡现在在哪里关着，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多(duō)神(shén)将都打不(bù)败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才(cái)擒获(huò)了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷(jì)图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟(wù)空的模样吴亦凡现在在哪里关着，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两个人从天(tiān)上打到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道(dào)出了(le)假悟空的(de)身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那(nà)根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊(zūn)他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千里外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察(chá)理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象(xiàng)同音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外，不在五行中的(de)。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明(míng)石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是(shì)由(yóu)开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地(dì)三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们(men)也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君(jūn)冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁(qí)。

　　大(dà)禹(yǔ)命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样(yàng)，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(q吴亦凡现在在哪里关着íng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到(dào)后期却(què)不是战士的对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术(shù)通天也(yě)无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同性能。