高山(shān)流水是什么意思(sī)服(fú)务项目(mù)，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真(z2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号hēn)是完全一样(yàng)，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一(yī)2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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