唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥是“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指以在思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认(rèn)为(wèi)精(jīng)神（意识）第一性，物质(zhì)第二(èr)性(xìng)，精神决(jué)定物质，物质是精神(shén)的产物为(wèi)指导的(de)人的。

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唯物主义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者是(shì)啥(shá)

　　“唯心主义者”是指以在(zài)思(sī)维和存在、精神(shén)和(hé)物质的关系这个哲学基本问题上(shàng)，认为精神（意(yì)识(shí)）第一性，物质第二性，精神决(jué)定物质，物质是(shì)精神(shén)的产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)基本表现(xiàn)形(xíng)式：客(kè)观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实世界(jiè)之外独立存在着(zhe)一(yī)种客观(guān)精神，它是世界的本(běn)源，世界万物是由(yóu)它产生(shēng)（派生(shēng)）出来的。

　　其(qí)著名代表人物，有中国的(de)朱熹、古希(xī)腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义是把人的主观精神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的出(chū)发点，存在主观精神之中的(de)是认知上的世界，是主观(guān)精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的(de)贝(bèi)克莱和德国的费(fèi)希特等。

什么是唯物(wù)主义(yì)，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是(shì)物质第一性，意(yì)识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主(zhǔ)义的(de)发(fā)展过(guò)程中，根据(jù)对“物质(zhì)”认识的(de)深度(dù)和广度(dù)羡(xiàn)氏的不同，又划(huà)分为三种形态：

　　古代朴素唯物(wù)主义把世(shì)界的本原看作是一种(zhǒng)或几种实物；近代形而上学唯(wéi)物主(zhǔ)义随着(zhe)近代(dài)物理学的发(fā)展它把世(shì)界的本原看作是兄(xiōng)配散原子(zi)。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯物主(zhǔ)义即(j陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处í)马克思主义哲学，把世(shì)界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主义认(rèn)为意(yì)识(shí)第一性(xìng)，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯(wéi)心主(zhǔ)义。

　　这是考试(shì)中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世(shì)界(jiè)的本原是(shì)人(rén)的(de)精(jīng)神；客观唯心主(zhǔ)义主张(zhāng)世(shì)界的本(běn)原是脱离(lí)物质世界(jiè)的“客(kè)观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的唯一(yī)特性是客观(guān)实在性，物质的根本属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的，前者(zhě)是(shì)区别于(yú)意(yì)识而言的唯一(yī)特性。

　　后者是指(zhǐ)物(wù)质(zhì)具(jù)有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的是(shì)运动卖(mài)弊。

　　世界的本原是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本质是物质，这揭(jiē)示了世界(jiè)的共(gòng)同属性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对意识第二性而言的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示的(de)是物质决定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先表现(xiàn)于人(rén)的意识(shí)能正确反映客(kè)观(guān)世界，其次集中(zhōng)表(biǎo)现于意识能(néng)反作用客观(guān)事物。

　　前者不排(pái)斥意识对物质的反映有错(cuò)误的方(fāng)面，但强调(diào)能正确反映，要求人(rén)类不断(duàn)探索，追求真理。

　　后者(zhě)在(zài)前(qián)者的基(jī)础上得出两(liǎng)方面：正(zhèng)确的意(yì)识(shí)促进事物的发展，错误的意识阻碍事物(wù)的发展。

　　唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯心主义者(zhě)什么意(yì)思，唯(wéi)心(xīn)主义者是啥是“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精神和(hé)物质(zhì)的(de)关(guān)系这个哲学基本问(wèn)题上，认为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意思(sī)，唯心主义者是(shì)啥(shá)

　　“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在(zài)、精(jīng)神和物质的关系这(zhè)个(gè)哲(zhé)学基本问题上(shàng)，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第二性，精神(shén)决(jué)定物质，物质是(shì)精(jīng)神(shén)的产物为指导的人。

　　唯心主义(yì)有两种基本表现形式：客观唯(wéi)心主义和(hé)主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在(zài)现(xiàn)实世界之外独(dú)立存在着一种客观精神，它是世(shì)界的(de)本源(yuán)，世界万物是由(yóu)它(tā)产(chǎn)生(shēng)（派生）出(chū)来(lái)的。

　　其著名代(dài)表人(rén)物，有中国的朱(zhū)熹、古希(xī)腊(là)的柏拉图和德国的黑(hēi)格尔等(děng)。

　　主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义是把(bǎ)人的(de)主(zhǔ)观精神（意识、观(guān)念等）作为(wèi)认识世界的出发点(diǎn)，存在主观精(jīng)神之中(zhōng)的是认(rèn)知上的世界(jiè)，是主观(guān)精神的(de)产物(wù)，而并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物，有(yǒu)中国的陆九渊和王守(shǒu陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处)仁(rén)，英国(guó)的贝克(kè)莱和德国(guó)的费希特等。

什么是唯物主义(yì)，什(shén)么是唯心主义？

　　一、唯物主义(yì)认为是物质(zhì)第一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在(zài)唯物主义的发(fā)展过程中(zhōng)，根据(jù)对“物(wù)质(zhì)”认识的深度(dù)和广度羡氏(shì)的不同(tóng)，又划(huà)分为三种形(xíng)态(tài)：

　　古代朴(pǔ)素唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)把世界的本原看(kàn)作是(shì)一(yī)种或几种实物；近代(dài)形而上学唯物主义随着近代物理学的发展它把世界的本原看作是兄配散(sàn)原子。

　　辩证唯物主义和历史唯(wéi)物主义即马克思主义哲学，把世界的本原归结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意识第一性(xìng)，物质(zhì)第二性。

　　又分为了主观(guān)唯心(xīn)主义和(hé)客观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　这(zhè)是考试中的易错知识(shí)点。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世(shì)界(jiè)的(de)本(běn)原是人的精神；客观唯心主义主张世(shì)界的(de)本原是脱(tuō)离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是(shì)客观实在性(xìng)，物质的根(gēn)本属性是运(yùn)动。

　　两者是不同的(de)，前者是区别于(yú)意识而言的唯一特性。

　　后者是(shì)指物质具有的(de)属性中最根本的是运动卖弊。

　　世(shì)界(jiè)的本原是物(wù)质，这揭示了(le)世界的来(lái)原。

　　世界的本质(zhì)是物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的共同属性和本质特征(zhēng)。

　　物质第一(yī)性，它是相对意识(shí)第二性(xìng)而言的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭示(shì)的是物质决定意识。

　　意(yì)识的能动作用，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识(shí)能正(zhèng)确反映客观世(shì)界，其次集中表现于陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处意识能反作用客观(guān)事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有(yǒu)错误的(de)方面，但强调能正(zhèng)确(què)反映，要求人类不断探索，追(zhuī)求真理(lǐ)。

　　后(hòu)者在前者的基础上(shàng)得出两方(fāng)面：正确的意识促进(jìn)事(shì)物的发展(zhǎn)，错误的(de)意(yì)识(shí)阻碍(ài)事(shì)物的(de)发展。

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