徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是(shì)一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名(míng)气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其(qí)妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的(de)徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程(chéng)的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不(bù)会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲(qū)传出来的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(z10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱hì)的音乐(lè)倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他(tā)是恶(è)魔(mó)就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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