君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是(shì)什么意思？是“君子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什(shén)么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君(jūn日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家)子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家正，是故知命者不(bù)立(lì)乎岩(yán)墙之(zhī)下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于(yú)危(wēi)墙之下”讲(jiǎng)的是(sh日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家ì)做人(rén)的道理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防范(fàn)措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去(qù)卫国(guó)做大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子(zi)无德，国(guó)内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道(dào)则入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他(tā)有信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子(zi)不(bù)立于危(wēi)墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立(lì)危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不(bù)立于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人(rén)的道理和(hé)方法

　　君子要远离(lí)危险的地方。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答(dá)旦世的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措施；二是一(yī)旦发(fā)现自己处于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地，要及时离开(kāi)。

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