题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理是(shì)《题西林壁》是一首诗(shī)中有画(huà)的(de)写景诗,又(yòu)是一首哲理(lǐ)诗的。

　　关于题西林壁(bì)古诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁的意(yì)思和哲理以及题西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，《题西林(lín)壁》这首诗蕴含的哲理(lǐ)是什(shén)么，题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)，题西(xī)林壁(bì)所蕴含的哲理是什么，题(tí)西林壁的(de)古诗含义等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

题西林壁古(gǔ)诗(shī)的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告(gào)诉我们想认清事物本(běn)质，就要从各(gè)个角度去观(guān)察，既(jì)要客观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成(chéng)岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各不(bù)同。

　　不识庐山真面目(mù)，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就是(shì)从(cóng)东面西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在江西省(shěng)的庐山(shān)上。

　　这首诗是题在(zài)寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过(guò)去，千姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐(lú)山的真实面目(mù)，只是因(yīn)为身(shēn)处在这层峦叠嶂(zhàng)的深(shēn)山(shān)中。

　　这首诗启示(shì)我们，现实生活(huó)中的事(shì)物千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态(tài)，纷繁复杂，身处(chù)其(qí)中往往很难看(kàn)清事(shì)物的本质(zhì)。

　　如果(guǒ)不全(quán)方(fāng)位、多(duō)角度冷静客观(guān)地去观察(chá)与(yǔ)分析(xī)，就容易因为主客(kè)观的(de)局限，被表象所迷惑(huò)，难(nán)以准确全面(miàn)认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗(shī)，写(xiě)得既有情趣，又有理趣。

　　元丰(fēng)九年(nián)(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄州(zhōu)团练(liàn)副(fù)使(shǐ)改任汝(rǔ)州刺史，他特地(dì)过江登临庐山，游山(shān)十余(yú)日，并在西林寺写下这(zhè)首题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察和感受出发，勾画(huà)出庐山的千姿(zī)百(bǎi)态，秀美迷(mí)人(rén)。

　　但是，这不(bù)是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的(de)写(xiě)景(jǐng)诗，作者在(zài)措写(xiě)景(jǐng)物(wù)中，用形象化(huà)的语言表达了一(yī)个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽(suī)然(rán)只是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描(miáo)绘，但是(shì)却从(cóng)人(rén)们(men)正视(shì)、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人(rén)们立足点、观察点的不断变换中，写出(chū)了庐山的(de)多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中(zhōng)”，写诗人(rén)在观察中得(dé)到的启(qǐ)示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把(bǎ)观感和哲理结(jié)合起来(lái)，从(cóng)而阐明了(le)一个深刻的道(dào)理：只(zhǐ)有(yǒu)从不同的(de)方面了解事物，既深入(rù)它(tā)的内(nèi)部细察精神实质，又站到(dào)事(shì)物之(zhī)上，总观它(tā)的全貌，才能给事(shì)物以正确(què)的(de)认识(shí)。

　　清代的王国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人乎(hū)其(qí)内，故能写之(zhī)，出乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的(de)《题西林壁(bì)》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西(xī)林壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含(hán)在对(duì)庐山景色的(de)描绘之中。

　　前(qián)两句(jù)描述了庐山(shān)不同的形态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥(jī)孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿(gǎo)液(yè)样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄(huáng)州(zhōu)贬所改迁汝州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副使，赴汝州时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山(shān)水(shuǐ)触发逸(yì)兴壮思(sī)，于是写下(xià)了(le)若干首(shǒu)庐山记(jì)游(yóu)诗。乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人p>

　　 哲理是(shì)什么(me)

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山(shān)景色的描绘之中.它告诉我们这样一个道(dào)理:现实生活中的事物(wù)千姿(zī)百态,纷坛复杂,身处其(qí)中往往很难(nán)一下字看(kàn)清楚它(tā)的本质(zhì);如(rú)果不是处在错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的事(shì)物之处,不是(shì)全(quán)方位.多(duō)角度冷(lěng)静客观的深入(rù)观察与分(fēn)析,就容易(yì)因为(wèi)个人(rén)的局限被局(jú)部现象所迷(mí)惑,对事物就难有全(quán)面正确的(de)认识。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人