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开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意(yì)思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场死的事(shì)所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么(me)，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待(dài)？南飞北归(guī)遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大雁决(jué)不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至(zhì)省及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势(shì)，也使(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同(tóng)生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描(miáo)绘(huì)，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当(dāng)年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾(wěi)均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山(shān)中女神(shén)失恋的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决(jué)不会和一般(bān)的莺儿燕子(zi)一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北(běi)方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导(dǎo)之(zhī)功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围(wéi)景物(wù)衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而(ér)死的事(shì)所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但(dàn)离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情(qíng)儿(ér)女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千(qiān)山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又(yòu)名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之(zhī)制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如(rú)其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内(nèi)在意义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春(chūn)天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的(de)理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是(shì)中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是(shì)团聚(开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场jù)的快乐(lè)，也(yě)有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入(rù)微(wēi)的(de)揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉(jué)择的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一(yī)样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻(xún)访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人(rén)元好问，在(zài)赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只(zhǐ)大(dà)雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽(suī)传(chuán)世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。