黄姓的(de)来(lái)源和历史名(míng)人和现(xiàn)状，陆终(zhōng)到底是(shì)不是黄(huáng)姓祖(zǔ)先是陆终是黄姓始祖的原因(yīn)：陆终(zhōng)子孙(sūn)后代众多，后(hòu)代大多战绩卓(zhuó)越，在夏朝时，因功受封(fēng)于黄候（故址在今河(hé)南省横(héng)川县），春秋后期(qī)为(wèi)楚所灭(miè)，其(qí)子孙就以(yǐ)国为(wèi)姓，奉陆(lù)终为(wèi)黄姓始祖的。

　　关(guān)于(yú)黄姓的来源和历史名人和现(xiàn)状，陆终到(dào)底是不是黄姓(xìng)祖先以及黄姓的(de)来源和历史名人和(hé)现状(zhuàng)，黄姓家谱(pǔ)全部(bù)字辈排行，陆终到底是不是黄姓祖先(xiān)，陆终姓陆(lù)还是黄，陆终叫黄什(shén)么等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

黄姓(xìng)的来源(yuán)和(hé)历史名人和(hé)现(xiàn)状，陆终(zhōng)到底是不是(shì)黄姓(xìng)祖先

　　陆终是黄(huáng)姓(xìng)始祖的(de)原(yuán)因：陆终子孙后(hòu)代众多，后代大多战绩卓越，在夏(xià)朝时，因(yīn)功(gōng)受(shòu)封于黄候(hòu)（故址在今河南(nán)省横川(chuān)县），春秋后期为(wèi)楚所灭，其子孙就(jiù)以国为姓，奉陆终为黄姓(xìng)始祖(zǔ)。

　　陆(lù)终是上古时代传说中的人物，楚(chǔ)国先(xiān)祖火神吴回之子，他(tā)有六(liù)个儿(ér)子，是(shì)中华民族演进史上的(de)重要人物，他们的后代，曾经繁衍成了许多重要的姓氏，包(bāo)括苏、韦、顾、温、董、彭、曹(cáo)、娄等。

　　《史记·楚(chǔ)世家》中记(jì)载：“楚之先(xiān)祖出自帝颛(zhuān)顼(xū)高阳。

　　高阳者，黄(huáng)帝(dì)之孙，昌(chāng)意之子也。

　　高阳生称，称生(shēng)卷章(zhāng)，卷章(zhāng)生重黎。

　　重黎(lí)为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命(mìng)曰祝(zhù)融。

　　共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽(jǐn)。

　　帝乃以庚寅日诛(zhū)重(zhòng)黎，而以其弟吴回(huí)，为(wèi)重黎后，复居火正(zhèng)，为(wèi)祝融(róng)。

　　吴回(huí)生陆终。

　　陆终生子六人，诉剖而产焉(yān)。

　　其长(zhǎng)一(yī)曰昆(kūn)吾，二(èr)曰(yuē)参胡，三曰彭祖，四曰(yuē)会人，五曰曹(cáo)姓(xìng)，六曰季连，芈(mǐ)姓、楚其后(hòu)也。

　　”黄姓的其他来(lái)源(yuán)：1、源(yuán)自官位，以官职称(chēng)谓为氏。

　　出自远古(gǔ)伏羲下属之官黄(huáng)龙师(shī)。

　　黄龙师，亦称(chēng)黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等，是(shì)伏羲设置的官(guān)名，为中官。

　　黄龙师(shī)之后裔(yì)子孙(sūn)，有以先祖官称为姓氏者，称(chēng)黄龙氏，后(hòu)简称为单(dān)姓黄氏、龙(lóng)氏等。

　　2、源于改姓(xìng)而来(lái)。

　　其他汉姓改为(wèi)黄姓：上古时候，黄、王同音(yīn)，故有的王姓改为(wèi)黄姓；

　　还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的(de)直(zhí)接来源

　　黄(huáng)姓的直(zhí)接来(lái)源要 简单点 黄姓(xìng)的直接来源(yuán)（1）出自(zì)嬴姓。

　　据《诸暨(jì)孝(xiào)义黄(huáng)氏(shì)族谱》所载，黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一。

　　古代黄(huáng)国在(zài)今河南(nán)省湟川西(xī)部，后被(bèi)楚国所灭，子孙散之四方(fāng)，仍以(yǐ)原(yuán)国(guó)名(míng)“黄(huáng)”为氏。

　　（2）古代(dài)南(nán)方蛮族(zú)姓氏。

　　《新唐(táng)书(shū)》载：邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

　　 黄(huáng)的姓(xìng)氏由来是什么？ 黄姓，中华姓氏(shì)之一，是一(yī)个典型的(de)多民族、多源(yuán)流(liú)姓氏，主要源自嬴姓及少数(shù)民族改姓等(děng)。

　　吴(wú)回（祝融）之子陆终(zhōng)为得姓始祖。

　　 黄姓(xìng)在宋版(bǎn)《百家(jiā)姓》中位列第96位。

　　至2006年，黄(huáng)姓人口(kǒu)约有2700万(wàn)，约(yuē)占全(quán)国人口(kǒu)的2.2%；按(àn)人口算，黄姓(xìng)排名从(cóng)第8位(wèi)升(shēng)为第7位。拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些>

　　 黄姓起源于中(zhōng)国北(běi)方，后迁至中原(yuán)地区并建立黄国(guó)。

　　黄国被楚国所灭后，部(bù)分族人(rén)开始南迁。

　　两(liǎng)宋之(zhī)后，黄姓广(guǎng)布(bù)到湖北、陕西、四川、湖南(nán)、福(fú)建等地。

　　当代，黄姓人口(kǒu)主要分(fēn)布于广东(dōng)、四川、湖南、广(guǎng)西(xī)、江西、湖(hú)北、福建、江苏等地。

　　 主要(yào)源(yuán)流

　　 1、源自嬴姓，以国名为(wèi)氏。

　　有(yǒu)三种说法(fǎ)：

　　 ①远(yuǎn)祖可追溯到(dào)帝舜时代的东(dōng)夷(yí)部落首领伯益。

　　伯(bó)益因治(zhì)水有(yǒu)功(gōng)，被帝舜赐姓嬴氏(shì)。

　　其此(cǐ)局嫌后裔(yì)中有(yǒu)黄氏(shì)者，约于商末周初(chū)在今河南(nán)潢(huáng)川建立黄国。

　　春秋时期，楚国(guó)称霸，只有黄(huáng)国(guó)和随国敢于抗(kàng)衡。

　　公(gōng)元前648年，黄国被楚国所灭。

　　亡国(guó)后的(de)黄国子孙，以(yǐ)国名为(wèi)氏。

　　[2]

　　 ②远祖(zǔ)可(kě)追溯(sù)到(dào)五(wǔ)帝时代金天氏少昊[3] 。

　　少昊金天氏(shì)后裔台骀，为水官(guān)之(zhī)长，颛顼(xū)时受封于(yú)汾川(chuān)。

　　春秋时，台(tái)骀(dài)的(de)后人曾建立(lì)沈、姒、蓐(rù)、黄诸国，后来都被晋(jìn)国灭掉(diào)了。

　　其中，黄国公族子孙以国(guó)为姓。

　　[2]

　　 ③远祖(zǔ)可追溯森手到远(yuǎn)古(gǔ)掌(zhǎng)火(huǒ)之官吴回(huí)（祝融）之子陆终。

　　陆终(zhōng)后裔在周代时，被(bèi)封于黄地(dì)，建(jiàn)立了黄(huáng)国(guó)。

　　黄国后来被楚国所灭，其(qí)后代子孙分散(sàn)到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演变

　　 2、源自(zì)官位，以官职称谓(wèi)为氏。

　　有两种(zhǒng)说法：

　　 ①出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄(huáng)龙师(shī)。

　　黄(huáng)龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏(fú)羲设置(zhì)的(de)官(guān)名，为中官。

　　黄(huáng)龙师(shī)之后裔子(zi)孙，有以先(xiān)祖官称为姓氏(shì)者(zhě)，称黄龙氏，后简称(chēng)为单(dān)姓黄氏(shì)、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古黄帝下属之官黄(huáng)云。

　　黄云，是黄(huáng)帝(dì)设(shè)置的官(guān)名，为中官。

　　黄云之(zhī)后(hòu)裔(yì)子孙，有以先(xiān)祖官称为姓氏(shì)者，称黄云氏，后简称(chēng)为单(dān)姓黄氏、云氏等。

　　[6]

　　 3、源于改姓而来：

　　 ①其他汉(hàn)姓改为黄姓：上古时(shí)候(hòu)，黄、王同音，故有的王(wáng)姓改为黄姓；还有其(qí)他原因改姓黄的：如陆姓(xìng)、巫(wū)姓(xìng)、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是(shì)少数蒲氏 *** 人为避元末“反(fǎn)色目(mù)”诛(zhū)杀之祸而(ér)改为黄氏的(de)。

　　 ③满族改(gǎi)黄姓：满(mǎn)族吴(wú)扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多(duō)，后(hòu)分衍有四支汉姓，即黄氏(shì)、紫氏、红(hóng)氏、白氏。

　　[7]

　　 得姓始祖

　　 陆终(zhōng)，吴(wú)回之子。

　　周代时，其后被封于黄地，建立了(le)黄国。

　　后被(bèi)楚(chǔ)国所灭，后代以原国名为氏(shì)，并尊陆终(zhōng)为其得姓始(shǐ)祖。

　　[8]

　　 迁(qiān)徙传播

　　 远古时期，在今内蒙(méng)古(gǔ)东部、燕山之南一(yī)带，为黄姓发源地之一(yī)，族人(rén)后(hòu)跟随颛顼迁(qiān)至中原地区(qū)。

　　公(gōng)元前648年(nián)，潢川(chuān)黄国被楚国灭亡后，黄姓(xìng)族人有(yǒu)少数逃到河南(nán)中部(bù)，大批(pī)则内迁到楚国腹地(dì)，定居在湖(hú)北等(děng)地。

　　 战国至秦汉时(shí)期，黄姓已经大(dà)批(pī)播迁(qiān)到(dào)湖北地区，逐渐形(xíng)成江陵、江(jiāng)夏(xià)两个(gè)黄氏郡(jùn)望(wàng)，以此为(wèi)基地向江南发展，“浮诸(zhū)江(jiāng)南，以实海滨”，黄姓的足迹已经(jīng)西达(dá)陕西和(hé)四川，东临东(dōng)海，南(nán)入湖南和江西(xī)。

　　东晋末，中原(yuán)的(de)林、黄、陈、郑四大姓率(lǜ)先进入了福建(jiàn)。

　　 隋唐(táng)时期，黄姓主宗分流，有了新(xīn)的向南(nán)发展的行(xíng)动。

　　一支由江夏向东南迁移(yí)，穿过江西，进入浙江，在金(jīn)华地区形(xíng)成了(le)金华黄(huáng)氏；另一(yī)支先(xiān)由江(jiāng)夏北迁(qiān)河(hé)南固始，再向南经安徽(huī)、江西，抵达福建邵武，形成邵武黄氏(shì)。

　　由(yóu)湖北(běi)迁(qiān)到(dào)广西(xī)的黄姓与土(tǔ)著结合形成了今壮族、布(bù)依族、侗族等民族(zú)中的(de)黄姓(xìng)先民；一(yī)部分进入了越南，成为当地的大姓腊扒。

　　黄姓进入台湾地区是在明末(mò)时期。

　　 由于黄姓(xìng)主力在秦汉(hàn)时期已迁离了北方，所以受中国北方(fāng)几次战乱(luàn)的伤害较轻。

　　黄姓在(zài)中(zhōng)国南方得到稳定长足的发(fā)展，尤(yóu)其(qí)是宋、元(yuán)、明时期，在赣(gàn)浙闽粤四省繁(fán)衍最盛，最终形成了(le)今天(tiān)典(diǎn)型的(de)南(nán)方大姓。

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　　 黄的历史起源 中国古代黄(huáng)色是(shì)高贵(guì)的颜色(sè)，后来(lái)变作贬义是受本(běn)文影响。

　　十九(jiǔ)世纪末英国的低(dī)俗小说(shuō)往往(wǎng)用黄色封(fēng)皮，后来黄色就有了色情之义。

　　我(wǒ)们经常(cháng)用“黄色”来指(zhǐ)称带有明显色情意味的的(de)东(dōng)西，对此(cǐ)大家已经约定俗成。

　　一(yī)样事(shì)物只要被冠以“黄色”二(èr)字，往(wǎng)往就是“扫”和“打”的对象(xiàng)。

　　而在中国古代，黄(huáng)色却是极其高(gāo)贵的色彩，是皇家御用的，平民百姓还(hái)不准用。

　　中间的变化转换，主要是受了西方(fāng)的(de)影(yǐng)响。

　　1894年，英(yīng)国创(chuàng)刊了一家杂志，名字(zì)就叫《黄(huáng)杂志》，一(yī)批有世纪末文艺倾向(xiàng)的小(xiǎo)说家、诗人、散文(wén)家、画家(jiā)等(děng)，围绕该杂志形成一(yī)个被称(chēng)为“颓废(fèi)派(pài)”的(de)文艺集(jí)团。

　　他们的(de)作品(pǐn)，有时带有一点色情意味，但不能算淫秽(huì)。

　　然而(ér)第二(èr)年4月(yuè)3日，当时极负盛名(míng)的英国剧作家王尔德（O.Wilde），因同性(xìng)恋的罪名遭(zāo)到逮捕。

　　而逮(dǎi)捕他时的一个小插曲，使得《杂志(zhì)》名声大(dà)受损害。

　　当时(shí)报纸上(shàng)说，王尔德在被(bèi)捕(bǔ)时胁下还夹了一本《黄杂志(zhì)》，于是人(rén)们想当然地认为这杂志和王尔德同(tóng)样是不名誉的，第二天就有人到《黄杂(zá)志》的(de)出版(bǎn)商(shāng)门前 *** ，用石头将橱(chú)窗(chuāng)玻(bō)璃(lí)砸(zá)得粉碎。

　　其实王尔德被捕那天，胁下夹的书是法国作家(jiā)比(bǐ)尔路(lù)易的小说(shuō)《爱神》，碰巧这本(běn)小说和(hé)当时法(fǎ)国的许(xǔ)多(duō)廉价小说一(yī)样，也(yě)是(shì)黄封(fēng)面的。

　　这种小(xiǎo)说称为“yellowback”，也被认(rèn)为是(shì)不登大雅之堂的(de)。

　　《黄杂(zá)志》也好，“yellowback”也好(hǎo)，都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶(è)俗等等概念发生(shēng)了联系。

　　但就(jiù)在(zài)同时，大洋彼岸的美国报业，则另有一番“黄色(sè)”景象。

　　当时纽约的《世界报》和《日报》，为了(le)发行量而展开疯狂(kuáng)竞(jìng)争(zhēng)。

　　先是J.普利策(cè)买(mǎi)下(xià)了《世界(jiè)报》，用绘声绘色、耸人听闻的报(bào)道和对政(zhèng)治腐败的攻(gōng)击(jī)，赢得了全美报纸的(de)最大发行(xíng)量。

　　1895年(nián)矿业巨头之子W.R.赫斯特买下(xià)了《世界报》的对手《日报》，他所采(cǎi)用的手段更(gèng)是变本(běn)加厉，甚至把(bǎ)专(zhuān)为《星期日世界报》画极(jí)受读(dú)者(zhě)欢迎(yíng)的(de)连(lián)环漫(màn)画《黄(huáng)色小子》的画家也挖了过来(lái)。

　　当时两(liǎng)报(bào)广泛(fàn)采用通栏(lán)大字(zì)标(biāo)题(tí)、彩色(sè)连环画、大量图片等等(děng)手法，竭力迎合读(dú)者。

　　这(zhè)段时期被称(chēng)为(wèi)“黄色新(xīn)闻”时期。

　　这就是西方的(de)“黄色”──色情(qíng)也好，媚(mèi)俗也好，都被认为是(shì)低级的东西。

　　 黄姓的由来及历(lì)史著名(míng)人(rén)物 黄(huáng)姓来(lái)源：（1）出自嬴姓。

　　据(jù)《诸(zhū)暨孝义黄(huáng)氏族谱》所(suǒ)载，黄氏为(wèi)嬴姓十四氏之一。

　　古代(dài)黄(huáng)国在今河南省湟(huáng)川西部，后(hòu)被楚(chǔ)国(guó)所(suǒ)灭，子孙散(sàn)之四(sì)方，仍以原国名“黄(huáng)”为氏。

　　（2）古代南(nán)方蛮族(zú)姓(xìng)氏(shì)。

　　《新(xīn)唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春(chūn)秋时晋国黄渊，战国楚(chǔ)国(guó)相黄歇，东汉江夏太(tài)守黄(huáng)祖，三(sān)国蜀汉黄忠，饥代博学黄闵，宋代江西诗派(pài)之祖(zǔ)黄庭(tíng)坚，近代武术大(dà)师(shī)黄飞(fēi)鸿等。

　　 姓黄的祖先(xiān)以前是什么姓氏(shì) 黄姓得姓始祖：陆(lù)终(zhōng)。

　　上古时(shí)期(qī)火神祝(zhù)融（掌(zhǎng)管火的官）吴回之子(zi)。

　　后其继任祝(zhù)融。

　　周代(dài)时，其(qí)后被封于黄（今河南省(shěng)潢川西十二里(lǐ)），建立了黄(huáng)国。

　　黄国后来被楚国所灭，其(qí)后(hòu)代子(zi)孙分散到(dào)了各地，他们不忘亡国之恨，遂以原国(guó)名为氏，称黄姓。

　　并尊陆终为其得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少昊氏，在远古蒙(méng)昧洪荒时代(dài)的中国(guó)东部(bù)地区，有许多(duō)以鸟(niǎo)为图腾的(de)原始(shǐ)人群，生活(huó)在(zài)这一广大地区(qū)，典籍(jí)称之为东(dōng)夷。

　　其中有9支(zhī)氏族最为(wèi)强盛，组(zǔ)成为部落联盟(méng)集团，史书(shū)称其(qí)为九夷(yí)。

　　据《古本竹(zhú)书纪年(nián)》，这九(jiǔ)夷(yí)是(shì)畎(quǎn)夷、于(yú)夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中的(de)黄夷(yí)氏(shì)族，就是黄姓(xìng)的最古老的族(zú)源。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古东部、燕山之南的辽河(hé)西源西(xī)拉木伦河(hé)流域。

　　远古时(shí)代，在(zài)燕山南面的古幽(yōu)州一(yī)带，栖息(xī)着各种鸟类(lèi)，其中有一种(zhǒng)后人称(chēng)为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵，色(sè)泽(zé)艳(yàn)丽，而且叫声清(qīng)脆(cuì)，婉(wǎn)转悦耳。

　　《诗周南葛(gé)覃》的第(dì)一节这样(yàng)描写：“葛之覃兮(xī)，施于中谷，维(wéi)叶萋(qī)萋。

　　黄鸟于(yú)飞，集于(yú)灌木，其鸣(míng)喈喈。

　　”对于长(zhǎng)期采集、狩猎(liè)在山林(lín)中的原(yuán)始先(xiān)民们(men)来说，这小巧活泼的小黄鸟，它们(men)成群地(dì)在空中林(lín)间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫，给先民们带来(lái)天籁般(bān)的谐(xié)趣和原始愉悦。

　　他们对黄鸟的(de)喜(xǐ)爱之情(qíng)，转而变为尊敬，后来发展至顶礼膜(mó)拜(bài)，就把(bǎ)它当(dāng)作自己(jǐ)氏族的守护神和标志(zhì)，因(yīn)而也就(jiù)成为这一氏族(zú)的图腾。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族，简称为黄(huáng)夷、黄族、黄人(rén)，成(chéng)为(wèi)东夷族鸟夷的一支(zhī)。

　　 黄氏(shì)族人所(suǒ)居之地(dì)，地名(míng)多带黄字(zì)。

　　辽河西源西拉(lā)木伦河，古代叫(jiào)黄水，后(hòu)来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十(shí)一潢河：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一统志》原(yuán)本(běn)谓别于西黄河(hé)，故曰潢。

　　”后来，黄人(rén)由内蒙东部向东南方向迁徙，经河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄(huáng)丘进入(rù)山东半岛，加入东夷集团，成为九(jiǔ)夷(yí)之一(yī)的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县东南(nán)有古黄(huáng)城，掖(yē)县(xiàn)南(nán)有黄山，兴博(bó)县(xiàn)有(yǒu)黄山，黄阜(fù)、济南西南60里也有黄(huáng)山。

　　这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄人(rén)的势力发(fā)展非常迅(xùn)速，很快就成为(wèi)东夷集(jí)团中势力强(qiáng)大的一(yī)支(zhī)，因(yīn)而(ér)被推尊为部落(luò)联(lián)盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷部族(zú)集团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为部落联(lián)盟(méng)大首(shǒu)领(lǐng)时(shí)，黄夷就与风夷结成了婚姻氏(shì)族，后(hòu)来又加入了少昊部(bù)落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由(yóu)于东(dōng)夷集团(tuán)大首领少昊氏族的图腾是凤，因此凤便成为(wèi)百鸟(niǎo)之王，成为了神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有(yǒu)一种雌(cí)性的鸟，叫做皇(后来写作凰(huáng))。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一样，通身(shēn)都鲜(xiān)艳(yàn)亮丽的黄色羽毛，而且这两种鸟名的读音完全相同(tóng)。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰巧(qiǎo)黄夷(yí)又是凤(fèng)夷的婚姻氏(shì)族。

　　这些相同(tóng)、相似、相通之处，黄人(rén)便(biàn)自然地用(yòng)凰鸟(niǎo)来(lái)取代原来作为(wèi)氏族图腾(téng)的普通(tōng)小黄莺，崇(chóng)拜的对象(xiàng)改成了凰鸟。

　　这样，黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo)，黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

　　 当历史(shǐ)进入到野蛮时(shí)代中期，大约是炎黄(huáng)之世时，东方(fāng)黄夷(yí)部落部分成员陆续(xù)内(nèi)迁到了华北平原和黄河中下游(yóu)地区时，展现在他们(men)眼前的(de)尽是一片(piàn)黄色：黄色(sè)的平原，黄色(sè)的山峦，还有横穿北部(bù)中国的黄色的(de)大(dà)河，人们便崇拜起大地(dì)和大河(hé)并(bìng)把这条河叫做黄河。

　　 由(yóu)于黄人内迁中原，用(yòng)原(yuán)本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大(dà)地的颜色，所(suǒ)以才有了《说文解(jiě)字》“黄，地之色也(yě)”的释义。

　　 黄人加入东(dōng)夷集团(tuán)后，与少(shǎo)昊氏结(jié)成了(le)婚(hūn)姻氏(shì)族的关系。

　　后来(lái)，少昊氏族势力越来越强大，少昊(hào)就成为东夷部(bù)落(luò)集团(tuán)的(de)大首领，这样，黄夷降而为少昊部落的附属(shǔ)氏族，它与少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚姻(yīn)氏族变为父子氏族。

　　因此，黄夷便(biàn)以少昊为本族(zú)始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世代为水(shuǐ)官之长，颛顼(xū)时他被封于汾川，后世尊其为汾水之神(shén)。

　　春秋时台(tái)骀的后裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 黄(huáng)氏在(zài)中(zhōng)国有多少人，黄氏的来由是怎样来的(de) 空(kōng)想

　　 姓黄的祖先？ 黄姓得姓始(shǐ)祖：陆终。

　　上古(gǔ)时期火神祝融（掌管(guǎn)火的官）吴(wú)回(huí)之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封(fēng)于黄（今河南省潢川西十二(èr)里(lǐ)），建立了黄国。

　　黄国后来被楚国所灭，其后代(dài)子孙分散到了各(gè)地，他们不忘(wàng)亡(wáng)国之恨，遂以原国名(míng)为氏，称黄(huáng)姓。

　　并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

　　 黄姓的(de)来源：

　　 1、来源(yuán)于少昊氏，在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪(hóng)荒时代的中国(guó)东部地(dì)区，有许多以鸟为图腾的原始人(rén)群(qún)，生活在这一广大(dà)地区，典籍称之为(wèi)东夷。

　　其中(zhōng)有(yǒu)9支氏族(zú)最(zuì)为强盛，组(zǔ)成为部落联盟集团(tuán)，史书称其为九(jiǔ)夷。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

　　其中的(de)黄夷(yí)氏族(zú)，就是黄姓的(de)最古老的族源。

　　 黄(huáng)夷是因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟而得此(cǐ)名。

　　其(qí)发源地在今内蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山之(zhī)南(nán)的辽河西源(yuán)西拉木伦河流域(yù)。

　　远(yuǎn)古时代(dài)，在(zài)燕山南(nán)面的古幽州一带(dài)，栖息着各(gè)种鸟类，其中有(yǒu)一种(zhǒng)后人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

　　这种黄鸟，不仅小巧(qiǎo)精灵(líng)，色泽艳丽，而且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样(yàng)描写：“葛之(zhī)覃(tán)兮，施于中(zhōng)谷，维叶萋(qī)萋。

　　黄鸟(niǎo)于飞，集于灌木(mù)，其鸣喈喈(jiē)。

　　”对于(yú)长期采(cǎi)集、狩(shòu)猎在山林(lín)中(zhōng)的原(yuán)始先民们(men)来说，这(zhè)小(xiǎo)巧活泼的(de)小(xiǎo)黄鸟，它们成群(qún)地在空中(zhōng)林间(jiān)飞腾、跳跃(yuè)、呜(wū)叫，给先民们带来(lái)天籁般(bān)的(de)谐趣和(hé)原始愉悦。

　　他们对(duì)黄(huáng)鸟的喜爱之情，转而(ér)变为尊敬，后(hòu)来发展(zhǎn)至(zhì)顶礼膜拜，就把它当作自己氏族(zú)的守护神和标志，因而也就(jiù)成为这一氏(shì)族的图腾。

　　这个氏族就(jiù)叫(jiào)做黄(huáng)鸟族(zú)、黄氏(shì)族，简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人，成为东夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人(rén)所居之(zhī)地，地名(míng)多带黄字。

　　辽河西(xī)源西拉木伦河，古代叫黄水，后(hòu)来才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一潢河：“《新唐书(shū)》始(shǐ)作潢字，辽金史(shǐ)因之(zhī)。

　　《清一(yī)统志》原本谓(wèi)别于西黄河(hé)，故曰潢。

　　”后来，黄(huáng)人由内蒙东部向东南方向迁徙，经河(hé)北迁(qiān)安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入(rù)山东半岛，加入东夷集团，成为九夷之一(yī)的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县东南有古黄城，掖县南(nán)有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济南西南(nán)60里也(yě)有黄(huáng)山。

　　这一带就是远古黄夷(yí)栖(qī)息活动(dòng)的(de)地区(qū)。

　　 在(zài)东夷集团中，黄人的势力(lì)发展非常(cháng)迅速(sù)，很快(kuài)就成为东夷(yí)集(jí)团中势(shì)力强大的一(yī)支，因而被推(tuī)尊(zūn)为(wèi)部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东(dōng)夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊金天氏(shì)为部落联盟大首(shǒu)领时，黄(huáng)夷就与风夷结成了婚姻氏族，后来又(yòu)加入(rù)了少(shǎo)昊部落。

　　当时，东夷集团都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷集团大(dà)首领少昊氏族的图腾是凤(fèng)，因此凤便成为百鸟之王(wáng)，成为了神(shén)鸟。

　　凤鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

　　这(zhè)种鸟与黄鸟一样，通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽(yǔ)毛(máo)，而且(qiě)这两种鸟名的读音完全相同。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚(hūn)姻(yīn)氏(shì)族。

　　这(zhè)些(xiē)相同、相似、相通之处，黄人便自(zì)然地用凰鸟来取(qǔ)代原来作(zuò)为氏(shì)族图腾的普通小黄莺(yīng)，崇拜的对(duì)象改成了凰鸟。

　　这(zhè)样，黄鸟变成了皇(huáng)(凰(huáng))鸟(niǎo)，黄夷的图腾(téng)由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

　　 当历史进入到野蛮时拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(shí)代中期，大约是炎(yán)黄之世时，东方黄(huáng)夷部落部分(fēn)成员陆(lù)续内迁到(dào)了华(huá)北平原(yuán)和黄河中下游地区时，展现在(zài)他们眼前(qián)的(de)尽是一片黄色(sè)：黄色(sè)的(de)平原，黄色的山峦(luán)，还有(yǒu)横穿北部中国的黄色的大河，人们便(biàn)崇拜起大地和大河(hé)并把这条河(hé)叫做黄(huáng)河。

　　 由于(yú)黄人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄(huáng)”字来(lái)指称大(dà)地的颜(yán)色，所以才有了《说文解(jiě)字》“黄，地之色也”的释义。

　　 黄(huáng)人加入东夷集团后，与少昊氏结成了婚姻氏族的关(guān)系。

　　后来，少(shǎo)昊(hào)氏族势(shì)力越来越强(qiáng)大(dà)，少昊就成为东夷部落集团的(de)大首领(lǐng)，这(zhè)样，黄(huáng)夷(yí)降而为(wèi)少昊部落的附属氏族，它与少昊凤(fèng)鸟族的关系也由婚(hūn)姻氏族变为父子氏(shì)族。

　　因此，黄夷便(biàn)以少昊为本族始祖。

　　《宋学士(shì)集(jí)》说：少昊世代为水官(guān)之(zhī)长，颛顼时(shí)他被(bèi)封于汾川，后世尊其(qí)为(wèi)汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)神。

　　春秋(qiū)时台骀(dài)的(de)后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来(lái)的？ 一、姓氏源流

　　 黄(huáng)姓(xìng)源(yuán)出有五：

　　 1、出自(zì)赢姓，为陆终的后裔。

　　相传伯益为部落首(shǒu)领的时候，颛顼的(de)曾孙陆(lù)终的后人于商(shāng)末周初在(zài)今(jīn)河(hé)南潢(huáng)川建(jiàn)立(lì)了黄(huáng)国，公(gōng)元前648年为楚所灭，子(zi)孙以国为氏。

　　这一(yī)支黄氏，后成了(le)黄氏族人的主要来源，史称黄氏(shì)正宗。

　　均为河(hé)南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为(wèi)金天氏少昊裔孙(sūn)台(tái)骀(dài)的后代。

　　台骀在颛顼(xū)时受封于汾(fén)川，其(qí)裔(yì)孙在春(chūn)秋时曾建立(lì)沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)诸(zhū)国(guó)，后(hòu)黄(huáng)国被晋(jìn)国所灭，其后亦以国(guó)名为(wèi)氏。

　　这支赢姓黄氏，主要集(jí)中分布(bù)在今山西一带，是为(wèi)山西黄氏。

　　 3、赐姓为黄氏。

　　相传十三世石公因佐周有(yǒu)功，被赐为黄姓，后(hòu)因散(sàn)乱，复(fù)聚入武昌江夏，其子(zi)孙以黄为氏(shì)。

　　 4、他姓(xìng)改为黄(huáng)姓。

　　上古(gǔ)时候，黄(huáng)、王同音，故有的王(wáng)姓改为黄姓；还有其他原(yuán)因(yīn)改姓黄的：如陆姓改黄姓(xìng)，巫姓(xìng)、吴姓(xìng)、金姓改(gǎi)黄(huáng)姓等(děng)等。

　　 5、出自古代南方少数民族姓(xìng)氏。

　　武(wǔ)陵(líng)溪人、峒人和壮(zhuàng)族等少数民族中，都有(yǒu)黄姓(xìng)。

　　他们都是战国时(shí)期，南下加入(rù)到江南“蛮(mán)族”地(dì)区的(de)黄国遗民的后(hòu)代。

　　 二、迁徙分(fēn)布

　　 黄(huáng)姓最早的发源地在今(jīn)河南(nán)省(shěng)潢川县西部一带。

　　据史料记载(zài)，黄(huáng)国被楚所灭之后，黄姓(xìng)族人散(sàn)居各处。

　　其中有一(yī)支迁到今江(jiāng)陵、荆州，形(xíng)成秦时(shí)著名的江陵黄氏；有一(yī)支迁到江夏安陆（今湖(hú)北(běi)云梦县东南），成为(wèi)汉代(dài)著名的江夏黄氏。

　　总之，秦汉之时，黄姓已(yǐ)称盛于长江中游(yóu)以及(jí)河南、安徽等(děng)地。

　　黄姓大举(jǔ)南迁始于(yú)西晋末(mò)年，到了宋代(dài)，黄(huáng)氏已(yǐ)经遍及全国，但以南方(fāng)的分布最(zuì)为广泛。

　　 黄(huáng)氏家族主要聚集在那里? 在金(jīn)华黄氏大裂变的同时，作(zuò)为(wèi)金华(huá)所自出的(de)新安(ān)黄氏也经(jīng)历了(le)同样的(de)裂(liè)变和分析。

　　据追远堂《陡妥黄氏宗族》和其他族(zú)谱的记载，在宋元以来近千年历史演化的过程(chéng)中(zhōng)，新安黄(huáng)墩黄氏(shì)宗族，由隋唐时期(qī)的一个江夏分支，竟成为一(yī)个拥大小40余(yú)个各级(jí)分支氏族(zú)的黄(huáng)姓(xìng)大宗(zōng)族，散布在东南，主要是江西、安徽、浙江三省各地。

　　兹将(jiāng)各支(zhī)始祖(zǔ)及其派(pài)份、来源开列如下，若你是(shì)黄(huáng)姓子孙，或(huò)许会从中发现你们(men)家(jiā)族血缘之根：

　　 新安(ān)黄氏 始迁(qiān)祖黄寻，江夏九(jiǔ)世黄积(jī)之子，自(zì)江夏始迁新安黄(huáng)墩。

　　 黄(huáng)屯(tún)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)章，江夏二十(shí)世、新安十一世黄德(dé)之子(zi)，自(zì)黄墩始迁歙县黄(huáng)屯。

　　 潭渡黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄芮，江夏二十(shí)三世、黄屯(tún)三世黄光(guāng)之子(zi)，自黄屯迁歙县潭底。

　　 下(xià)市黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)孝思，江夏三(sān)十六(liù)世(shì)、潭渡(dù)十三世黄大之子，自(zì)潭渡始迁(qiān)歙县下市。

　　 潭东黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄裕，江夏四十七(qī)世、潭渡二(èr)十七(qī)世黄(huáng)义之子(zi)，自下市(shì)迁(qiān)潭东。

　　 小路，黄(huáng)氏 始迁祖黄享寿，江夏(xià)三十九世、潭渡十六世(shì)黄佛之子，自(zì)潭渡迁歙(shè)县小路口。

　　 扬州宿松黄(huáng)氏 始迁祖黄舟(zhōu)，江夏四(sì)十(shí)世(shì)、潭渡十(shí)七世黄(huáng)永(yǒng)韶之(zhī)子，自潭(tán)渡迁(qiān)安徽(huī)宿松县。

　　 古关黄氏 始迁(qiān)祖黄贵一，江夏四十世、黄屯二(èr)十世黄X之(zhī)子，自(zì)黄屯迁古关。

　　 左曰黄氏 始迁祖黄仪，江夏(xià)二(èr)十(shí)六世(shì)、新安十七世黄(huáng)士(shì)尧之子，自黄墩迁(qiān)安徽祁门县(xiàn)左田。

　　 盱眙黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)思道，江夏二十八世(shì)左田(tián)二世黄逊之子，自左田迁江苏盱眙县。

　　 古城黄氏 始迁祖黄修，江夏三十二(èr)世、左田(tián)六世黄叔宏之(zhī)子，自左田始迁(qiān)安徽黟县古城(chéng)。

　　 西城黄氏(shì) 始迁祖黄继雄，江夏三十三世、古(gǔ)城一世黄(huáng)修之子，自(zì)古城塘迁歙西城。

　　 石山(shān)黄氏 始迁祖黄志芳，江夏四十五世、左田十九世黄胜之(zhī)子，自(zì)西城塘迁(qiān)石山。

　　 横冈黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄(huáng)志宏，同为(wèi)黄胜之子， 自西(xī)城塘(táng)迁歙县(xiàn)横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖黄(huáng)叔(shū)仲，江夏三(sān)十一世、左田五世黄瑰之子，自左田(tián)迁(qiān)安(ān)徽婺源(yuán)县鲍汀源。

　　 横槎黄(huáng)氏 始迁祖黄立初，江(jiāng)夏三(sān)十(shí)二(èr)世、左(zuǒ)田六(liù)世黄叔仲之子(zi)，自鲍汀源迁歙县横(héng)槎。

　　 石(shí)门黄氏 始迁祖黄昱初，同为(wèi)黄叔(shū)仲之子， 自鲍汀源(yuán)迁歙县石门坳。

　　 茗园黄氏 始迁祖黄希升(shēng)，江夏三(sān)十六世(shì)、横搓四(sì)世黄明同之子(zi)，自横(héng)搓(cuō)迁江(jiāng)西(xī)饶州德兴县茗(míng)园。

　　 资兴黄(huáng)氏 始迁祖玉公，字仙琚，后(hòu)唐(táng)同光3年（925）自桂林官楚郴资(zī)兴(xīng)县令(lìng)，任满择居(jū)城(chéng)治之西。

　　十一世文嵩公再迁清(qīng)江，文宪公迁汝城楼江，文(wén)权公迁(qiān)乐昌樟(zhāng)村(cūn)。

　　至1949年(nián)，已(yǐ)传(chuán)47代，共75200人(rén)，仍(réng)以资兴居住(zhù)最多，其他分布于湖(hú)南(nán)汝城、宜章、桂(guì)阳、酃县及广(guǎng)东仁(rén)化、乐昌、曲江，江(jiāng)西(xī)遂川、上犹等地。

　　族(zú)谱创修于宋嘉泰3年(nián)（1203），元(yuán)至正8年（1348）续修，明(míng)嘉靖2年（1523）三修(xiū)，天启(qǐ)5拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些年（1625）四修，清时又修(xiū)五次(cì)，1947年十修。

　　 永兴(xīng)长富坊黄(huáng)氏 始祖日新公，元进士，湖南潭州路达(dá)鲁(lǔ)花赤总(zǒng)管。

　　生(shēng)子(zi)二：华甫、兴甫，兴甫籍(jí)湘潭；华甫迁永(yǒng)兴(xīng)县右厢长富坊。

　　至1906年，已传23代。

　　 桂阳桥(qiáo)市黄(huáng)氏(shì) 明(míng)万历间由耒阳(yáng)布(bù)美村(cūn)迁此。

　　族人分布于本(běn)乡(xiāng)大富口(kǒu)、陈家边、黄家图三村。

　　 桂阳泗洲黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖无銮公，清康熙53年（1714）由(yóu)江西吉(jí)安(ān)府龙泉(quán)县迁泗洲寨欧(ōu)菜(cài)园定居。

　　 宜章白沙乡浆水黄氏 始祖鼎公，字时举，原(yuán)居衡山，唐大历3年（768）进士，初任广东南海(hǎi)县县令，旋(xuán)升连州刺(cì)史，任满(mǎn)后择连州松柏山居之。

　　生(shēng)子二：起顺、起宋，长子起顺，字(zì)大(dà)化，唐(táng)元和3年（808）由(yóu)松柏山(shān)迁居宜章(zhāng)县西南(nán)五(wǔ)十(shí)里浆水，子孙分布于浆水村附近，少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

　　至1948年，已传41代，共约2万(wàn)余人(rén)。

　　宗祠(cí)、家庙、族立(lì)学校俱(jù)设浆水(shuǐ)村。

　　1941年十五修(xiū)族谱。

　　 宜章白沙乡龟(guī)爻黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖星(xīng)玉(yù)公，唐季由广西桂林宦游郴，后卜居(jū)宜(yí)章招募堡。

　　至(zhì)二十(shí)六世子琛公，元......>>

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