赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是(s强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题hì)楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的(de)东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就(jiù)想出(chū)了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的(de)遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地(dì)，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人(rén)可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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