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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(yú)神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一个(gè)驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子(zi)而不会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况十(shí)次不火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地(dì)面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前想后左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排(pái)除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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