都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克(kè)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

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　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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