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事与愿违是什么意(yì)思
事与愿违是事情的发展(zhǎn)与愿望(wàng)相反的意(yì)思(sī)的(de)。
意(yì)思(sī):事情(qíng)的发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事(shì)实(shí)与愿望(wàng)相反。指原来打算做(zuò)的事(shì)没能做到。
出自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘兹淹(yān)留。”
译文:现实中发(fā)生的事情与自己的意愿相(xiāng)违背(bèi),遇到此事我逗留下来。
语法:主(zhǔ)谓式;作谓语、定(dìng)语;含贬义
近(jìn)义词(cí):适得(dé)其反、救经引足(zú)、壮志(zhì)未酬、大(dà)失所望(wàng)。
反义词(cí):天(tiān)从(cóng)人愿(yuàn)、如愿以偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万(wàn)事亨通、称心如意、从(cóng)心所(suǒ)欲、径情(qíng)直遂、称心满意。
事与愿违下一句是什么
是俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事(shì)与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜(lián)。
原文
雨中花(huā) 仆自幼刻意林壑,不耐(nài)俗事,懒(lǎn)慢之
【作(zuò)者(zhě)】蔡松年 【朝(cháo)代】金(jīn)
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘(chéng)高履(lǚ)危,动辄(zhé)有畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率情(qíng)任实,不(bù)留机心(xīn)。
自惟(wéi)至熟,使之(zhī)久与世接,所谓不有外难(nán),当(dāng)有内病,故(gù)谋(móu)为早(zǎo)退闲(xián)居之(zhī)乐。
长大以来,遭时多(duō)故(gù),一行(xíng)作吏,从事(shì)於簿书(shū)鞍马(mǎ)间,违(wéi)己交病,不(bù)堪其忧。
求(qiú)田(tián)问(wèn)舍(shě),遑(huáng)遑於(yú)四(sì)方,殊未见会心(xīn)处。
闻(wén)山(shān)阳间,魏(wèi)晋诸(zhū)贤故居,风气清和,水竹(zhú)葱。
方今天壤间,盖第一胜绝之境,有(yǒu)意(yì)卜(bo)筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。
故自(zì)丙辰丁巳以来,三求官河内,经营(yíng)三径,遂将终(zhōng)焉(yān)。
事(shì)与愿违,俯(fǔ)仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感(gǎn)今怀(huái)昔,考其见於(yú)赋咏者,实(shí)未始一日而忘。
李君不愚,作(zuò)掾天台,出佐是郡,因其行(xíng)也,赋(fù)乐府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。
行(xíng)春胜(shèng)日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀(xiù)者,以雨中花歌之,使(shǐ)清泉白(bái)石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋(jìn)客(kè)神清,多寄虚玄。
有山(shān)阳遗(yí)迹,水(shuǐ)石高寒。
曾(céng)为幽栖起本,几(jǐ)求方外微官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱?山村(cūn)霰(xiàn)雪,竹外(wài)花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转(zhuǎn)、青帘(lián)佳处,便是萧(xiāo)闲(xián)。
寄谢王君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著我,储(chǔ)风养(yǎng)月(yuè),先报平安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲(xián)老人(rén)。
冀州真定(dìng)(今河北正定)人,金代诗人。
北宋宣和末(mò)年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随父亲降金,天会年间授真定(dìng)府(fǔ)判官(guān)。
完颜(yán)宗弼攻宋跟岳飞交战时,担(dān)任兼总军中六部事(shì),累官至右丞相,封卫国公,正(zhèng)隆(lóng)四年病逝,追封(fēng)吴(wú)国公(gōng),予谥文简。
蔡(cài)松年虽(suī)一生官(guān)运亨通,其作品在(zài)出处问(wèn)题(tí)上却流(liú)露了颇为矛盾的思想感(gǎn)情,内心深(shēn)处潜伏(fú)着的民(mín)族意识使他感到身宠神已辱(rǔ),作品风格隽爽清丽(lì),词(cí)作尤负盛名,与吴(wú)激(jī)齐名,时称吴蔡体,有文(wén)集《明秀集》传世。
事与愿违下一句是什么
事与愿违下一句是顺(shùn)其自然。
事(shì)与愿(yuàn)违意思是事情的发(fā)展与(yǔ)愿望相(xiāng)反(fǎn),指事情没(méi)能按照预想的(de)方(fāng)向发展,所以下一句是(shì)顺其(qí)自然(rán)。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖生于元(yuán)世祖二十(shí)九岁,卒于明太(tài)祖洪武十二年,享年八十八岁。
为了先石门田西,自石(shí)门田子始,省名石楚。
更从歌曲巡演中,得到(dào)它的介绍。
衍游(公元1317年)试(shì)不卖(mài),遂杜(dù)门谢客,专指(zhǐ)古诗。
亭贞(zhēn)亲(qīn)自(zì)看到元朝的盛,又亲自看到元朝(cháo)的死,于是他(tā)的诗愁时伤乱,感情至深。
第一部《诗(shī)》十卷(juǎn),第一部《附录》一卷,《四库总目(mù)》是《元末(mò)诗(shī)史》。
顺其自然
灵城(chéng)一词(cí)源于何溥的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集(jí)》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可偏颇(pǒ)地让(ràng)自然顺其(qí)自(zì)然地固有(yǒu)恒定地接受。
扩展资(zī)料:
1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺。<三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默height: 24px;'>三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默/p>
解释:会跟着(zhe):会(huì)跟(gēn)着(zhe)情况去(qù)帮忙的。
美:好,美德。
抓住机(jī)会帮忙,成(chéng)就一(yī)件好事(shì)。
追(zhuī)随(suí)自己的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘(yuán)不留(liú),顺其自然。
有肉有(yǒu)骨,有血有汗(hàn)有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都是(shì)自然的。
顺其自然(rán)可以用在许多方面。
它可以用于科学(xué)研究,这意味着(zhe)它是在自然状态下拍摄的,便(biàn)于(yú)观察(chá)。
可用于自然生长。
它(tā)也可以在日常生活(huó)中(zhōng)使用。
更多的可以用在表(biǎo)三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默达感情上,当然,用(yòng)在表达感情上(shàng),通(tōng)常的意思是:就是(shì)要尽力去做事(shì)情,无(wú)论成功与否,还得听(tīng)从(cóng)自然规律。
参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了