释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明(míng)心(xīn)偏偏就是(shì)那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别(bié)的(de)庄(zhuāng)严(yán)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不过释(shì)明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一(yī)般家(jiā)庭来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是后(hòu)来在(zài)释明心(xīn)的坚(jiān)持下(xià)还(hái)是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行(xíng)一(yī)边也(yě)会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相的时候都(dōu)会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来(lái五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一(yī)员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释(shì)明(míng)心(xīn)也(yě)是经常(chán五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力g)也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三(sān)十(shí)二(èr)面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少(shǎo)人觉(jué)得在他的(de)内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不(bù)提(tí)倡(chàng)青年们都去(qù)出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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