贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不(bù)知足(zú)的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是(shì)指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久不止(zhǐ)；赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人(rén)非常着迷；

　　对(duì)某些事(shì)物难(nán)以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间(jiān)长；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书(shū)·范升传》：“愿陛(bì)下(xià)疑先(xiān)帝(dì)之所疑，信先(xiān)帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌(赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业，像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除(chú)五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的重要工作，若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究(jiū)是邪(xié)定；修大(dà)神通(tōng)或(huò)各种玄妙大(dà)法(fǎ)，若五(wǔ)毒心尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种恶(è)法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙，他不(bù)期待别(bié)悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐，反而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其(qí)实(shí)普通人在(zài)酒桌上(shàng)都(dōu)懂(dǒng)得适可而止，并非别人(rén)让(ràng)我们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少，都(dōu)会担(dān)心饮多了(le)会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自(zì)我(wǒ)约束的竖(shù)或(huò)行(xíng)为，遵纪守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因(yīn)此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧(huì)心明(míng)白戒律产(chǎn)生(shēng)的初衷和目的(de)是什么，戒(jiè)律绝不是(shì)修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻世的(de)话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所调整(zhěng)。

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