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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷战狼3什么时候上映？；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了(le)一战狼3什么时候上映？个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希(xī)腊(là)文(wén)，来了(le)解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二(èr)部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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