都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它绥化去年疫情 绥化是几线城市尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可(kě绥化去年疫情 绥化是几线城市)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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