龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的(de)。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发(fā)展而(ér)来的龙的(de)形象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这(zhè)个(gè)民(mín)族精神(shén)的载体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中(zhōng)，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展阶段主要(yào)是通过(guò)内(nèi)部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的(de)。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似(shì)3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富(fù)多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的(de)种种文(wén)化现象(xiàng)也自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对(duì)的(de)独立性，不附(fù)属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把(bǎ)龙当(dāng)作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或(huò)保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等(děng)。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看(kàn)重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了天子之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的(de)人，而后面(miàn)天子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大(dà)量学(xué)习中国文(wén)化，促进(jìn)了(le)其(qí)社会进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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