中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放(fàng)出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念(niàn)故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子(zi)过的(de)是越(yuè)来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人(rén)不出(chū)门(mén)在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作(zuò)出(chū)来的月(yuè)饼，名称也(yě)各式各样，是菜(cài)单上(shàng)的亮点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃(chī)着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有美(měi)味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要(yào)给外(wài)孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描写了月饼的制作(zuò)工(gōng)序 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮(mù)分用之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但(dàn)也流传到民间，当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓(yù)意(yì)团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临(lín)安见闻(wén)的《武林旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不(bù)得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传(chuán)说故事(shì)被心(xīn)灵手巧的制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃(chī)月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对(duì)家(jiā)乡(xiāng)、亲人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈(bèi)送(sòng)上(shàng)辈(bèi)过节(jié)礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池(chí)畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在(zài)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大(dà)闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆(yuán)？人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全。

　　但(dàn)愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于(yú)中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此时(shí)立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思不(bù)起(qǐ)，山上长(zhǎng)松(sōng)山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下(xià)星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又(yòu)满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲几日(rì)，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明似(shì)前度(dù)，不知(zhī)谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月(yuè)。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望(wàng)月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼作为中(zhōng)秋(qiū)节的(de)标志(zhì)，是最(zuì)具象征意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略(lüè)》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神(shén)隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始(shǐ)就是(shì)相互(hù)馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分量(liàng)颇(pǒ)大，必(bì)须(xū)众人分而食之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制度的精神(shén)，和现(xiàn)代月(yuè)饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了(le)几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的(de)大月饼。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长(zhǎng)期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的差(chà)异使品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三(sān)大类；就造型而论(lùn)，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然(rán)不同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白(bái)，以(yǐ)酥(sū)糖为(wèi)馅，入口香酥。

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