每(měi)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗次大(dà)家一听到养小鬼的时候心里面都会(huì)莫(mò)名(míng)的很怵(chù)，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什么意思，对于(yú)这(zhè)方面的知识我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一(yī)下了解的，有些一知半(bàn)解的人会(huì)以为古曼童就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是(shì)不(bù)同的概念，听名字就知道(dào)了(le)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可(kě)是(shì)被称为是(shì)金(jīn)童(tóng)子、佛(fú)童子的(de)，他(tā)们俩有(yǒu)着本质上的区别(bié)，这(zhè)种区(qū)别(bié)如果不好好(hǎo)分辨(biàn)的(de)话(huà)很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼(màn)童到(dào)底有(yǒu)什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的(de)一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注(zhù)明星动态的(de)网友听说过(guò)这(zhè)种东(dōng)西，据(jù)说好多(duō)明星为了(le)让自己事业(yè)发(fā)展更好，都会在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想要(yào)借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来(lái)可能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然(rán)后(hòu)出售在各(gè)个(gè)地方(fāng)，说白了这(zhè)是一种(zhǒng)非(fēi)常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定就(jiù)有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对(duì)这些(xiē)不太(tài)了(le)解的(de)人(rén)可(kě)能会(huì)觉(jué)得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东西，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是(shì)当地广为人知的(de)法宝圣(shèng)物，他们(men)经(jīng)常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得这样(yàng)就可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方(fāng)面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸(shī)体制作而成，但是古曼童的制作需(xū)要(yào)拥有(yǒu)严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于(yú)四次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古(gǔ)曼童造(zào)型之(zhī)中，供养人(rén)也需在不(bù)违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必须要善(shàn)用自己的法力来(lái)造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮(lún)回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)最(zuì)大的区别(bié)就在于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很多(duō)无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他(tā)们(men)必(bì)须(xū)要自(zì)愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为(wèi)出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不一样，使用它(tā)们来(lái)达到(dào)的目的(de)也会截然想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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