不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德(dé)，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一(yī)步(bù)半步(bù)的(de)行程，就没(méi)有办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的(de)流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因(使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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