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马踏飞燕是什么朝代(dài)的作品，马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞(fēi)隼(sǔn)、凌云奔(bēn)马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足(zú)腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出国(guó)展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主(zhǔ)办(bàn)、中(zhōng)国文物报社承办(bàn)的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河南(nán)博物院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔马在(zài)列(liè)。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业(yè)生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在各种场(chǎng)合(hé)被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬，视马为财(cái)富的(de)象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代(dài)的“车马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材(cái)。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与(yǔ)其(qí)他(tā)车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域(yù)，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西(xī)汉简的(de)记载：马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑，又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作(zuò)昂(áng)首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭(dā)前的(de)段拿豪情(qíng)壮志，是中华民族伟大气质的(de)象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的(de)具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要(yào)交通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉代社(shè)会(huì)盛行车马诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和(hé)出(chū)行图在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马(mǎ)相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域，设(shè)河西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特(tè)的作用(yòng)。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

　　马在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著(zhù)。

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