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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后的世(shì)纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义(yì)的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发(fā)生的(de)历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出(chū)恭(gōng)谨勤(qín)劳的样(yàng)子(zi)，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居(jū)大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大(dà)权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太(tài)后王(wáng)政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(z天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音hì)此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多(duō)有天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶(chèn)于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的(de)统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著(zhù)名(míng)儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。