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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意,九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

  九方皋相马(mǎ)出(chū)自(zì)《列子·说符》,指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu),要抓(zhuā)住本(běn)质特征,不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑,要能透(tòu)过现象看到本质。九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文

  秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰:“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ),子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)?”

  伯乐对(duì)曰(yuē):“良马可形(xíng)容筋骨相也。

  天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者,若(ruò)灭若(ruò)没,若(ruò)亡若失。

  若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé),臣之子,皆下才也,可(kě)告以良(liáng)马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共担纆薪菜者,曰九(jiǔ)方皋,此(cǐ)其于马非臣之下也。

  请见(jiàn)之。

  ”

  穆公见之,使行求(qiú)马。

  三月而反报曰:“已得之(zhī)矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公曰:“何马(mǎ)也(yě)?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”使人往(wǎng)取(qǔ)之,牡(mǔ)而骊。

  穆公(gōng)不说。

  召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能(néng)知(zhī)也?”

  伯乐喟然太(tài)息曰:“一至(zhì)于(yú)此乎!是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

  若(ruò)皋之所观,天机也。

  得其精而忘其(qí)粗,在其内而忘其外。

  见其(qí)所见,不见其所(suǒ)不见;

  视其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

  ”

  马至(zhì),果天下(xià)之马也(yě)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马译文

  秦(qín)穆(mù)公对伯乐说:“您的年纪大了(le),您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

  伯乐回答(dá)说(shuō):“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来(lái)的(de)。

  天下难得的好马,是恍恍惚惚,好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

  这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快,而(ér)且尘土不扬,不留足迹。

  我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人,可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法,不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方法。

  有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人,他观(guān)察(chá)识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派(pài)他去(qù)寻找好马(mǎ)。

  过了三个月,九(jiǔ)方皋回来报告说:“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

  ”秦穆公问道:“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来,一(yī)看,却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

  秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng),把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō):“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的人,毛色(sè)公母都不知道,他怎么能懂得什么是好马,什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

  伯乐长叹了一声(shēng),说(shuō)道:“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍(bèi)的(de)地方!九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在(zài)素质,深得它的精妙,而忘记了(le)它的粗糙之处(chù);

  明悉(xī)它的(de)内(nèi)部,而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

  九方皋只看见所需要(yào)看见的,看不见他所不需要看见的;

  只(zhǐ)观察(chá)他所需(xū)要观美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗(guān)察(chá)的,而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

  像九(jiǔ)方皋这样的相马,包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

  等(děng)到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用(yòng),事实证明,它果然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

   九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质,不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

  下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意,供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢?”

   伯乐回(huí)答(dá)道(dào):“对于一般的(de)良(liáng)马,可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

  而(ér)那天(tiān)下难得的千里马,好(hǎo)像是若有若无,若(ruò)隐若现。

  像这样的马奔跑(pǎo)起来,让人看(kàn)不(bù)到飞扬(yáng)的尘(chén)土,寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

  我的(de)孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下的人,对于好马(mǎ)的特征,我可以告诉他们,对(duì)于千里马的特(tè)征,那只能意会,不可言传(chuán),仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断,他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

  不过,在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中,有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén),他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下(xià),请大(dà)王召见他吧。

  ”

   于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋,叫他到各地去寻找千里马。

   九方皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后,回来(lái)报告说:“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

  ”秦穆(mù)公问(wèn):“那是什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答:“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马(mǎ)。

  这时候秦穆公很不高(gāo)兴,就把伯乐叫(jiào)来,对他说(shuō):“坏了!您(nín)推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来,又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马呢?”

   伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào):“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界!他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

  像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

  深得它的精妙,而忘记了(le)它的粗糙之处;明(míng)悉它的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的,看不见他(tā)所不需要看见的;只视察(chá)他所需要视(shì)察的,而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

  九方皋相马的价值,远(yuǎn)远高于千里马的(de)价(jià)值!”

   把(bǎ)马从沙丘取回来后,果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

   秦(qín)穆公谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎?”

   伯乐(lè)对曰:“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

  天下之马,若灭若没(méi),若(ruò)亡若(ruò)失。

  若此者(zhě)绝尘弭辙。

  臣之(zhī)祥(xiáng)敬子,皆下才也(yě),可(kě)告(gào)以良马(mǎ),不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者,有(yǒu)九方皋(gāo),此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也,请见(jiàn)之。

  ”

   穆公见之,使行求马(mǎ)。

  三月而反报曰:“已(yǐ)得之矣,在沙丘。

  ”

   穆(mù)公曰(yuē):“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人(rén)往取之,牡而骊。

  穆公(gōng)不说,召伯乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求(qiú)马者,色物、牝牡尚弗能知(zhī),又何(hé)马之能知(zhī)也?”

   伯乐喟然太息曰:“一(yī)至于此乎(hū)!是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

  若皋之所观,天机(jī)也。

  得其精而(ér)忘其粗,在其(qí)内而忘其(qí)外。

  见(jiàn)其所(suǒ)见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果天下(xià)之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

   九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本(běn)质(zhì)特征,不能为表面(miàn)现象所迷惑,要能透过现象看到本(běn)质。

  出自《列子·说(shuō)符》。

   《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍(jí),属于诸家(jiā)学(xué)派著作,是(shì)一部智慧之书,它能开启人们(men)心智,给人以启示,给(gěi)人以智(zhì)慧。美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗>

   《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

  全书八(bā)篇(piān),一百四(sì)十章(zhāng),由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

  而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

  共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

  如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

  这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文,篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意,九方(fāng)皋相马原文译文启示

  九(jiǔ)方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》,指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候,要抓住本(běn)质特征,不(bù)能为表面现象所迷惑(huò),要能透过现象看到(dào)本质。九方(fāng)皋相马原(yuán)文

  秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长(zhǎng)矣,子姓有可使求马者乎?”

  伯(bó)乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天(tiān)下之(zhī)马者,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告(gào)以(yǐ)良马,不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

  臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者,曰九(jiǔ)方皋,此其于马非臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆公(gōng)见之,使行求(qiú)马。

  三月而反(fǎn)报(bào)曰:“已得之矣,在(zài)沙丘。

  ”穆公(gōng)曰:“何(hé)马也?”对(duì)曰:“牝(pìn)而(ér)黄。

  ”使人往(wǎng)取之(zhī),牡而骊。

  穆公(gōng)不(bù)说。

  召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē):“败矣!子所使求马者,色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知,又何(hé)马(mǎ)之能知也?”

  伯(bó)乐喟然太息(xī)曰:“一至于此乎!是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也。

  若皋(gāo)之所观,天(tiān)机(jī)也(yě)。

  得其(qí)精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见其(qí)所见,不见(jiàn)其所不见;

  视其(qí)所视,而遗其所不(bù)视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有贵乎马(mǎ)者也。

  ”

  马至,果天下之马也。

九方皋相马译文

  秦穆公对伯(bó)乐说:“您的年纪大了,您(nín)的(de)子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

  伯乐回(huí)答(dá)说:“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

  天下难得(dé)的好(hǎo)马,是恍恍惚惚,好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

  这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài),而且尘土不(bù)扬(yáng),不留足迹。

  我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人,可(kě)以告诉他们(men)识(shí)别一(yī)般的良马(mǎ)的方法,不能告(gào)诉(sù)他们(men)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

  有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人,他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下(xià),请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

  过了三个月,九方皋回(huí)来报告说:“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

  ”秦穆公问道(dào):“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说:“是(shì)匹黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

  ”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来,一看,却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

  秦穆公(gōng)很不高兴,把伯乐找来对他说(shuō):“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人,毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道,他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马,什么不是好马呢?”

  伯(bó)乐长叹了一声,说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方!九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观察地是马的天赋的内在(zài)素质,深得它(tā)的精妙,而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù);

  明悉它的(de)内部,而(ér)忘记了它(tā)的外表。

  九方皋(gāo)只看见所需要看见的,看不见他所不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的;

  只观察他所需要观察的,而遗漏了(le)他所不需要观察的。

  像九方皋这样的相马,包含着比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

  等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用,事实证明,它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

   九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质,不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

  下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意,供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

   秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō):“您的年纪大了!您的(de)家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢?”

   伯乐回答道:“对于一般(bān)的良马,可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

  而那天下(xià)难得的千里马,好像(xiàng)是若(ruò)有若无,若(ruò)隐若现(xiàn)。

  像这样(yàng)的马奔跑起来(lái),让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人(rén),对于(yú)好马(mǎ)的特征,我可以告(gào)诉他们,对于(yú)千里(lǐ)马的特征,那只能意会,不可言传,仅凭自己相马的经验来(lái)判断,他们是无法掌握(wò)的。

  不过,在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中,有一(yī)个名(míng)叫九方皋的(de)人,他的相马(mǎ)技(jì)术不在(zài)我之下(xià),请大王召见他吧。

  ”

   于是秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo),叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

   九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个月后,回来报告说:“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马呢(ne)?”九方皋回答:“那是一匹黄色的(de)母马。

  ”

   于是秦(qín)穆公派人去(qù)取(qǔ),却是一匹黑色的公马。

  这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴,就(jiù)把伯乐叫来,对(duì)他说:“坏(huài)了(le)!您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来,又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界!他真是(shì)高出(chū)我(wǒ)千万倍。

  像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

  深(shēn)得它的精妙(miào),而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处;明悉它(tā)的内部,而忘记了(le)它(tā)的外表。

  九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的,看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的;只视察他(tā)所需要视察的,而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

  九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的价值,远远高(gāo)于千里马的价值!”

   把马从沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后,果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

   秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰:“子之年长矣,子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对(duì)曰:“良马可形容筋(jīn)骨相也。

  天下之马,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

  臣(chén)之祥敬子,皆下才(cái)也,可告以良马,不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě),有九方皋,此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也,请见(jiàn)之。

  ”

   穆(mù)公见之(zhī),使行求马。

  三(sān)月而反报曰(yuē):“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使(shǐ)人往取之(zhī),牡(mǔ)而骊。

  穆公不(bù)说,召伯乐而(ér)谓之曰:“败(bài)矣!子所使求马者(zhě),色物、牝牡尚弗能知,又何马之(zhī)能知(zhī)也?”

   伯乐喟然太息曰:“一(yī)至于此乎!是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

  若皋之所观(guān),天机也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不见其所不见;视其(qí)所视,而遗其所(suǒ)不视(shì)。

  若皋之相者,乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

  ”

   马至,果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

   九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特(tè)征(zhēng),不能为表面现象(xiàng)所迷惑,要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名(míng)的典籍,属于诸家学(xué)派著作,是(shì)一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示(shì),给人以智慧(huì)。

   《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编。

  全书(shū)八篇(piān),一百四十章,由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

  而(ér)基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

  共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

  如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè),《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个,《说(shuō)符篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

  这些神话、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散文,篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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