皈依佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而(ér)得(dé)解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归(guī)依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈(guī)依，一个(gè)是(shì)佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是(shì)全身心(xīn)的(de)投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛(fú)法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着(zhe)三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性(xìng)的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是(shì)非常难以达(dá)到(dào)的(de)，但也因此更让人(rén)想要得到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质和(hé)功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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