独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即(jí)前十(shí)二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的(de)生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一(yī)定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码liú)传(chuán)于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强(qiáng)图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其(qí)的(de)友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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