相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同：1、任，派(pài)，把事交给人空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

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