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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州,为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石,经研(yán)究确认(rèn)为人的孙悟空真实存在过吗股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能(néng)人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng),无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果(guǒ)表明(míng):早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这里发现了(le)许多陶器(qì),主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服后(hòu)的(de)重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴孙悟空真实存在过吗的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵(líng)的(de)传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘(táng)的(de)传(chuán)说,四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的(de)传(chuán)说,如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传统,反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化的作(zuò)用(yòng),许多传说故(gù)事(shì)已结集出版,有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

  地势(shì)西(xī)南(nán)高,多丘陵(líng);东北(běi)低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古(孙悟空真实存在过吗gǔ)文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石,经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ),考古学(xué)家在这里发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋(fù);石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的(de)传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历(lì),黄花塘的(de)传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味地(dì)介绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传(chuán)统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集出版,有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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