第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都总监和经理哪个大预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某总监和经理哪个大一(yī)日的(de)早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)总监和经理哪个大太(tài)祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘(liú)伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结(jié)。

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