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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理(lǐ)状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺(sì)之高(gāo)也就不言(yán)自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素,却(què)形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无(wú)一生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo),把山寺的对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人(de)高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作,写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人取营养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余(yú)篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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