都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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