京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)以(yǐ)及京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角色可(kě)分为哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大(dà)行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(j八千米多少公里ìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó八千米多少公里)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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