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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

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  “徐而察之,则山下皆(jiē我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀)石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代(dài)苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独(dú)与迈(mài)乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声(shēng)发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口(kǒu),因而(é我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀r)能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发(fā)出声响,我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月(yuè)光明亮(liàng),特地和苏迈(mài)坐着小船到(dào)断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人(rén);

  山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰,听到人(rén)声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水波涌进那(nà)里面,水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声(shēng)音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的(de)探究,强调要(yào)正确(què)判(pàn)断一件事物,必须要(yào)深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文(wén)具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风(fēng)大(dà)浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水的(de)中心,上面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先(xiān)前(qián)噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我(wǒ)一(yī)样,但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了(我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀le)事情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道(dào)元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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