仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的(de)意(yì)义短(duǎn)篇是(shì)孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐的。

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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的(de)阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思(sī)想的泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏24px;'>泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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